Brasília e o povo

A principal crítica que se faz à Brasília é ter criado uma espécie de ilha da fantasia. Os políticos não ouviriam mais os clamores da população, como antes. Não concordo. O que o governo federal ouvia no Rio nunca foi o clamor da população brasileira, e sim a gritaria dos cariocas. Quando Rodrigues Alves autorizou Pereira Passos, prefeito do Rio, a reformar o Rio de Janeiro, no inicio do século XX, não ouvimos a população brasileira protestar contra o fato da cidade consumir um terço do orçamento federal daquele ano em obras locais. O Rio, claro, não reclamou. O Rio, aliás, ficou lindíssimo, parecendo uma nova Paris, ou Buenos Aires. Pena que vinte ou trinta anos depois, começaram a derrubar tudo que tinham construído. A estupidez e a corrupção demoliram os edifícios mais belos do Rio de Janeiro, aqueles com fachadas esculpidas por artistas escolhidos em edital público, de seis ou sete andares. Está certo que o Rio precisava de prédios grandes para abrigar o novo capital, mas tínhamos a Presidente Vargas vazia para isso mesmo. Em vez de construírem na Presidente Vargas, preferiram destruir os belíssimos prédios art-decó da Rio Branco.

Enfim, voltando à Brasília. Não creio que a minguada rua do Catete fosse o local mais adequado para a população brasileira se manifestar. Nunca poderíamos assistir manifestações como a das Diretas Já, ou da comemoração pela posse de Lula, ou tantas outras, na estreita rua do Catete.

A transferência da capital para Brasília cumpriu uma função política e moral, de fazer o governo federal olhar o país como um todo, instalado num mirante central, que possibilita uma visão imparcial e equânime para todas as unidades da federação.

Funcionalmente, também. Quem conhece o Palácio do Catete, hoje Museu da República, e passeia pelo Centro, sabe que o Rio não tinha mais condições de ser o centro político de um país que deixava de ser uma província tímida do mundo e se preparava para se tornar uma potência econômica global.

Os problemas sociais de Brasília não são defeitos congênitos, e sim doenças parasitárias, que podem ser tratadas adequadamente, e quero acreditar que serão. Os problemas políticos, por sua vez, além de refletirem vícios nacionais, e não apenas brasilienses, derivam em grande parte da ditadura, quando se enraizaram e se consolidaram elites e máfias locais.

Perder sua condição de centro político foi duro para o Rio. Mas essa não foi a causa principal da decadência econômica vivida pelo estado nas últimas décadas. Ao contrário, o fato de ser capital produziu uma cultura moral nociva no estado, anti-empreendora, resignada, preguiçosa, sempre mais ligada nos problemas nacionais do que em suas mazelas locais. O Rio tem de aprender a olhar a si mesmo com humildade, e tratar de seus problemas com um mínimo de autonomia. A causa principal da decadência econômica foi o fechamento de suas indústrias e o abandono de suas lavouras. Antes desse novo boom da indústria petrolífera fluminense, o Rio não tinha mais indústrias de peso. Até hoje não tem mais agricultura comercial relevante. A topografia acidentada não é desculpa, porque o Espírito Santo, com a mesma topografia, tem uma das agriculturas mais dinâmicas do país.

O Rio está renascendo. Com as novas refinarias e indústrias. Com o porto de Sepetiba. Com a retomada das exportações pelo porto do Caju. Faltam projetos agrícolas, e nesse ponto o governo do estado bem que podia ajudar.

Mas falemos da capital federal.

Pessoalmente, eu não gosto de Brasília. Eu gosto de cidades onde podemos circular a pé. Falta à Brasília reduzir sua dependência do automóvel particular. Precisa construir ciclovias, melhorar o transporte público interno, moralizar o serviço de táxi. Na minha opinião, deveria também estimular maior ocupação dos espaços vazios, trazendo mais vida à cidade e dando maior sensação de segurança aos cidadãos.

O Centro Cultural Banco do Brasil, por exemplo, situa-se num lugar totalmente isolado. Brasília precisa de centros culturais próximos, precisa de mais bibliotecas públicas, cinemas, enfim, de uma vida cultural no centrão, e não em lugares de difícil acesso.

Tenho consciência de que esse texto, cheio de expressões como "precisa de" e "tem que", reflete ingenuidade e autoritarismo. Mas não é disso que são feitas as utopias - e as cidades?